生命的高度(深度好文)
心如大地者明,行如绳墨者彰。
作家王蒙说过一段颇为精辟的话:
“人生在世之要务,就是达到一定的高度。
善是德行的高度,信是人际关系的高度,美是情感与精神的高度,大是人格与智慧的高度,神是超拔超越的高度。”
人这一辈子,就是一场不断向上攀登的修行。
提升自己的高度,方能翻山越岭,立于群峰之巅。
善是德行的高度
孟子讲:君子莫大乎与人为善。
善良,是生命之根基,是德行的至高点。
生而为人,最可贵的品质就是存善心,行善事。
京剧泰斗梅兰芳先生,在绘画上造诣很高。
有一天,某家小报上刊登了一则广告:艺人梅兰芳卖画。
其实是有人借他之名卖画赚钱。
起初,他打算揪出冒名的人,为自己讨回公道。
但看到盗版画作时,他发现对方画功不俗,四处打听后得知,卖画人是个落魄书生,为养家糊口才出此下策。
梅兰芳于心不忍,不仅放弃追究对方冒名的罪过,还接济了对方。
见他如此好心,对方深感惭愧,主动撤掉了“梅兰芳”的招牌。
旁人也对他心生钦佩,称赞他为人善良,宽厚仁德。
古人说:善为至宝,一生用之不尽;心做良田,百世耕之有余。
将心比心的善良,是最高级的修养,也是一生受用不尽的财富。
一个人真正的高贵,不在于自身拥有多少,而是愿意给予多少。
心怀善念,乐于助人,为他人传达的温度,决定了你的人生高度。
信是人际关系的高度
管子讲:诚信者,天下之结也。
诚实守信,是人际交往中最为坚韧的纽带。
言必行,才能得人心;行必果,自有众人敬。
秦朝末年,楚国有个人叫季布,以信守诺言闻名。
凡是答应过别人的事,无论多艰难多辛苦,他都会设法办到。
有一次,几位百姓找上门来,恳求他帮忙讨回被黑心财主霸占的田地。
他二话不说就带着武器前去,凭借一身好武艺,震慑住了那位财主。
财主不愿得罪他,也不想交还土地,便拿出百两黄金,劝他别再插手此事。
他却看都不看一眼,坚持要兑现答应百姓的诺言。
财主只好将田地一一退还,再也不敢为非作歹。
此后,民间便流传起一句俗语:得黄金百两,不如得季布一诺。
信誉极高的他,在当地备受尊重,也与许多人建立了深厚的友谊。
后来,他得罪了刘邦,被重金悬赏缉拿。
人们非但不为金钱所动,还想方设法帮他脱身,为他求情。
刘邦欣赏他的人品,也就放弃了追究,最后还封他做了郎中。
常言道:车无辕而不行,人无信则不立。
这世上,言而无信者寸步难行,重诺守信者则畅通无阻。
无可挑剔的信用,就是一个人身上最好的风水。
以真诚之心,行信义之事,方能广结善缘,在纷繁世间护己周全。
美是情感与精神的高度
作家毛姆说:一个人能观察落叶、羞花,从细微处欣赏一切,生活就不能把他怎么样。
无论何时何地,眼中有风景,心中有美好,足以击败所有苦厄和挫折。
北宋庆历年间,支持推行新政的欧阳修,因触动到其他官员的利益,遭到了众人的排挤。
政敌诬陷他私德有亏,致使他被驱逐出京,贬到了偏远贫穷的滁州。
起初,他满腹委屈与怨怼,整日郁郁寡欢。
一次,他去山间游春踏青时,意外发现此地山水秀丽,风景宜人。
蔚然深秀、水声潺潺的山壑林泉,冲淡了他心底的千愁万绪;
水流云起、鸟鸣花开的自然风光,则点燃了他认真生活的激情。
他不再虚度光阴,开始勤于钻研政务,主张为政宽简,让百姓们得以安居乐业。
他也不再自怜自哀,试着主动融入当地,还与琅琊寺住持僧智仙和尚结为知己。
智仙和尚为了方便他上山游玩,特意在半山腰修了一座小亭。
每到此处喝酒吟诗、欣赏美景,他便顿觉身心舒畅,忧愁尽消,酝酿出了名作《醉翁亭记》。
有句话说:一切真正美好的东西,都是治愈心灵的能量。
当你寄身于清风明月、山水湖海的浩渺,又怎会为蝇营狗苟的琐碎伤心劳神?
敞开心扉欣赏万物,就是一个不断拔高自身境界的过程。
去捕捉无处不在的美好,去拥抱广袤无际的天地,我们的生命自会变得丰富而辽阔。
大是人格与智慧的高度
作家何权峰说:气度变大,抱怨就变少;胸襟变宽,路就变广;格局够大,问题就消失不见。
人这一生,心大才能容万事,豁达便能少烦恼。
不较劲,不纠缠,把心放大,很多纠纷自会迎刃而解。
公元1591年,明朝首辅申时行,退休后回到了家乡。
为了安度晚年,他计划买下邻居的土地,扩建自家宅院。
邻居是个卖梳子的商贩,见他没了往日权势,便趁机开出了不合理的高价。
申家人与邻居百般协商后无果,一时气愤不已,打算与邻居断绝来往。
申时行却制止了家人,依旧对邻居和和气气。
他还从邻居的店里购入了一大批梳子,分别送给了亲友和仆人。
每逢客人登门拜访,他也总会拿出这款梳子,对其称赞有加。
有了前任首辅的力荐,邻居家的生意越来越红火,急需搬到别处扩大店面。
出于对申时行的感激,邻居搬走时不再计较价格,将土地低价卖给了申家。
《说苑》有云:心如大地者明,行如绳墨者彰。
心胸宽广,既是一个人的气度与格局,也是一种高明的处世之道。
遇到不顺心的人和事,愈是针锋相对,愈会让情况更加糟糕。
大度处之,一笑置之,平心静气地善待他人,你的生活反而处处皆欢喜。
神是超拔超越的高度
2006年,27岁的作家石悦,凭借《明朝那些事儿》一夜成名。
当时,许多人感到好奇:年纪轻轻的他,为何能对历史有如此深刻的见解?
后来在一次采访中,他讲述了自己的创作经历。
有一天,他的脑海中突然浮现出一个声音,告诉他:“从现在开始,你要把自己所知道、所理解的表达出来。”
自那天起,无数个荡气回肠的历史故事,接连涌入了他的头脑中,令他下笔如有神。
其实,所谓的“神”,并非高深莫测的玄学,而是他多年的潜心积累。
5岁时,他开始接触历史书籍,养成了每天阅读两小时的习惯;
中学六年,他翻阅了《二十四史》《资治通鉴》等大部头史书;
大学期间,他系统地研究了明史,读完了1600多万字的《明实录》……
十几年的时间里,他日复一日地钻研史料,读懂了历史的变迁,也悟透了人性的规律。
最终,他在不知不觉间融会贯通,以生动鲜活的语言,写出了令人欲罢不能的壮阔史诗。
老子说:合抱之木,生于毫末;百丈之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
世间所有一鸣惊人的传奇,都是在日积月累的锻造中打磨出来的。
功夫下得越深,根基扎得越稳,生命终有一天能长成参天大树。
稳住心,沉住气,在风起之前默默蓄力,才能捕捉时机乘风上青云。
▽
哲学家冯友兰说:
“人生在世,境界有高下之分。境界高的人,面对、享受的世界大;境界低的人,面对、享受的世界小。”
一个人的境界高低,决定着生命质量的好坏。
修炼真诚善良的品格,提高自身的审美和智慧,磨炼坚韧不拔的心性和心志,人生层次自会实现跃升。
点个在看,持续精进自己,登上心之所向的高峰。
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