《荒原狼》：所有孤独的人，都能从它身上找到自己的影子

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作者：洞见·瑾山月

德国作家赫尔曼·黑塞于1946年获得诺贝尔文学奖，被评论家誉为“德国浪漫派最后一位骑士”。

然而，盛赞背后，却是黑塞“炼狱般”的人生。

1920年，43岁的他一夜之间跌落绝境。

一战爆发后，反战的他被社会疏远，父亲去世，婚姻破裂，朋友反目，他离乡背井，开始流浪。

极致的孤独将他摧毁，黑塞患上了严重的精神分裂症，无数次自杀未遂。

经过72次心理治疗，才摆脱了精神危机。

从地狱归来的黑塞，却迎来了他的创作巅峰。

尤其是1927年创作的小说《荒原狼》，被译成20多种文字，近百年来，霸屏治愈系小说排行榜前列。

这本书，展示了人类如何渡过精神荒原，完成高难度的自我救赎。

《荒原狼》掀起的“狼潮”经久不衰，几乎所有人在孤独的“荒原狼”身上，找到了自己的影子。

哈勒尔出生于严苛的牧师家庭，向往自由的他，从小被视作家族的“异类”。

长大后，他被逼考入神学院，在死板的教条中饱受折磨。

为了摆脱痛苦，哈勒尔与家庭决裂，独身一人闯入动荡的社会，成了一名职业作家。

彼时，德国卷入一战，整个社会，道德崩塌，人人逐利，暴徒狂欢，散发着血腥腐朽之气。

哈勒尔不满于此，他散布反战言论，撰写尖锐的文章，斥责当局，呼吁和平。

他本以为振臂一呼，必然拥趸者众，却不想竟无人理会，还频遭戏弄与打压。

到头来，自己反而成了那个人人嘲讽的“跳梁小丑”。

一时间，家人以他为耻，妻子含恨离开，昔日的好友人间蒸发，独留哈勒尔在舆论的风暴中心。

这天，哈勒尔偶遇了一位教授朋友，并意外地被邀请去做客。

他欣喜若狂，却不想一阵交谈下来，朋友与他绝交，还不顾情面地轰他出门。

寒风瑟瑟中，哈勒尔惶惶如丧家之犬，失魂落魄地走着，忽然一群孩子跑过，大喊着“快看那个卖国贼！”

是的，哈勒尔因为抨击政府，被德国主流媒体诬陷为“叛国者”。

他摇了摇头，自言自语道：“原来，我才是那个格格不入的人。”

他感觉自己“像一只家畜群中的荒原狼，误闯入人群，又迷失了方向。”

从此，哈勒尔隐姓埋名，自称“荒原狼”，离开家乡，四处漂泊。

黑塞在小说里写道：

“每个人的内心深处都有一匹甘于孤独却又渴望被理解的荒原之狼。”

人生本就是一场孤独的旅程，谁都可能成为那个“不合群”的人。

有人戴上面具，隐藏内心，盲目合群，就有人敢做真我，赤裸裸与这个世界正面交锋。

一个人的灵魂越是独立，也就越容易被群体所孤立。

只有内心强大的人，具备一定程度上狼性的人，才不至于被群体颠覆，坚持做自己。

就像哈勒尔，反战在当时的德国社会，是绝大多数人眼中的异类。

但几十年后们，时间的觉醒，人们才理解了——在那个社会，只有他才是正常人。

不经意间，他瞥见吧台上一位妙龄女郎，忽闪着大眼睛向他投来温柔的目光。

这种久违的善意，一瞬间唤醒了哈勒尔内心的渴望，他发誓要摆脱孤独，回归热闹的人群。

哪怕他知道女郎是一个名妓女，也毫不犹豫地向她靠拢。

女郎名叫赫尔米娜，混迹于三教九流，她成功捕获了哈勒尔这头“荒原狼”，将他拉进狂热的“暴动分子”之列。

哈勒尔开始酗酒、抽烟，嗑药，为了精神和肉体的狂欢，肆无忌惮地彻夜放纵。

他与流氓、暴民为伍，持枪抢劫，炸毁汽车，疯狂地向无辜者挥舞拳头。

然而，聚集在身边的人越多，哈勒尔却越来越迷茫。

他诉说自己的理想，可周围的人，不是似懂非懂，就是假意迎逢，甚至有人咒骂他，让他闭嘴。

本想摆脱孤独的荒原狼，竟比以前更孤独。

此刻的孤独不似从前，而是身处闹市，依然无人能懂的绝望。

哈勒尔把自己关在家里，几天几夜没合眼，出现了幻觉幻听。

他脑袋疼得炸裂，吃下大剂量的鸦片止疼，又试图买醉消愁，可仍无法抵御孤独带来的窒息感。

他慌乱地跑到赫尔米娜的公寓求助，却意外地撞破了她与其他男人的幽会。

眼前的一幕击溃了哈勒尔的内心防线，他愤怒地拿起一把刀，杀死了赫尔米娜。

这天深夜，哈勒尔逃回公寓，他站在镜子前，盯着像鬼一样的自己。

忽然，他猛地一脚，把镜子踢了个粉碎，同时踢碎的还有他的人生。

哈勒尔已走到自杀的边缘。

有人说，小说里的所有人，都是哈勒尔精神分裂的产物。

他将孤独具体化为假想敌，却在一局局较量中，输得粉身碎骨。

孤独，本是人生常态，它近乎顽固地附着在我们的生命中。

如果你仇视它，憎恶它，向它开战，最终会和“荒原狼”一样，在屡屡挫败中遍体鳞伤。

正如三毛所言：

“我们不肯探索自己本身的价值，我们过分看重他人在自己生命里的参与，于是，孤独不再美好，失去了他人，我们惶惑不安。”

就在这时，幻觉又出现了。

他看见莫扎特出现在身边，像老友一样与自己攀谈。

哈勒尔说：“莫扎特先生，我是愚蠢又糟糕的畜生。我杀了人，被魔鬼附身已无可救药。”

见莫扎特不作声，哈勒尔继续说：“我希望政府送我上断头台，惩罚我，消灭我。”

没想到莫扎特却说：“您不能死，活着才是惩罚。”

一语惊醒梦中人，哈勒尔忽然顿悟：与其用死亡逃避，不如直面可怕的人生。

于是，他把自己收拾好，再次踏上旅程。

这次，他没有四处游荡，而是回到城里，租住了一间房子。

他像普通租客一样与房东老太太寒暄，还意外地结识了一个青年人。

之后的日子里，他很少出门，大部分时间在家里看书、写作、听音乐。

静谧独处的日子里，哈勒尔内心的戾气慢慢消散。

他发觉，即使无人陪伴、无人理解，自己还可以与书中圣贤交谈，在音乐中感知悲欢。

偶尔，他也会和年轻人一起出去走走，看场话剧。

社会依旧动荡不堪，人们还是那样盲目和自私，但哈勒尔已不再表达愤怒，充其量只是向同伴做个鬼脸，开几句玩笑。

因为身体的病痛还没有完全消散，哈勒尔行动不便，少言寡语，仍旧是那个“不合群”的人。

只不过，他已在孤独中涅槃重生，丝毫不在意外界的眼光与评判。

他默默生活，深居简出，十个月后的一天，他拖着行李箱，再次远行。

哈勒尔，这只独来独往的荒原狼，最终与孤独和解，靠自己得到救赎。

小说最后，黑塞也没有告诉我们荒原狼去了哪里，或许他一直就在你我之间。

而独处，恰恰是找寻自我的良机。

我们很难从别人口中看清自己，唯有静下来，反观内心。

人活着，不在乎有多少人不懂你，而在于你要找到你自己。

正如哲学家尼采曾说：

“你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天，你会成为一个民族。”

生活中，我们可能因为与众不同遭遇冷落，也可能为了驱散孤独误入歧途。

但当我们转变心态，接纳孤独，终会发现：

孤独是一场艰难的修行，虽千万人，吾往矣！

点个在看，与朋友们共勉。

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