人生如水（深度好文）

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管仲在《管子·水地》中说：“水何者也？万物之本源也，诸生之宗室也。”

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水，无色无味，却为万物之源。

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它顺应自然，变换出不同形态：?

水寒结冰，愈是寒冷的环境，愈能感受它的坚挺与凝聚；

水热成气，看似无形，却能聚集成力，动力无比；

水聚成雨，以之本身形态，滋养万物；

而当水化为云，又能以灵动之身，飘忽于天地之间。

它柔和、清澈、包容、澎湃，它可随方就圆，也可因时而变，因势而变。

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有人曾感叹道：“天下之至柔，天下之至刚，莫非水也。”

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水千变万化，人亦是如此。

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出生到死亡，不同的人生阶段，人如水一般，演绎着不一样的人生百态。

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少年如溪 ?

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少年，人生最纯真的阶段，它如潺潺溪流，干净纯洁，没有图谋与欲望，只有顺其自然。

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溪水曲折蜿蜒，即使一场大雨，也能改变流淌道路，延缓它汇入河流的速度。

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古人言：“木之长者，必固其根本；欲流之远者，比浚其泉源。”

稳固根部，疏通源头。

只有这样，树木才会茂密繁盛，水流才能延绵不断，永不停息。

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少年如同溪水一般，需要不断吸纳股股泉流，才能汇聚成大河，奔向大海。

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曾有一位学僧问禅师：“师父，以我的资质，开悟需要多久呢？”

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禅师说：“十年。”

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学僧又问：“如果我努力苦修呢？”

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禅师说：“二十年。”

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学僧很是疑惑，于是又问：

“那如果我不眠不休，只为禅修，那需要多久呢？”

禅师说：“那样的话，你将永无开悟之日。”

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学僧惊讶地问道：“为什么？”

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禅师说：

“如果你只在意禅修的结果，又怎么能有时间，关注自己呢？”

步不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。

想要成功，就必须一步一步，慢慢前行。

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因为人生归根结底，靠的就是瞬间的积累。

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那些少年时期的所有努力，终究会如同溪水，成为自己成功路上最好的基石。

青年如河 ?

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李白曾在《行路难》中这样形容青年：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

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少年长成，人生也从细水溪流，成长为湍流小河，不畏艰险，勇往直前。

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青年时期，褪去了少年的无欲无求，开始对世界充满好奇。

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他们摸爬滚打，在认识世界的同时，也在认识自我。

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青年之人突破常规，敢于挑战，即使犯错，也会有足够的时间去改正。

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他们对一切充满好奇，言谈举止透露着只属于这个年纪的天真，在一路向前的道路上，跌跌撞撞却又勇敢执着。

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也许未来的道路充满荆棘，处处是挑战，但每一次的挑战都是历练，而每一次历练都是在向成功，更迈进一步。

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记得钱钟书先生曾说过这样一句话：

“一个人，到了二十岁还不狂，这个人是没有出息的。”

他这么说，也确实这么做。

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19岁参加高考，以语文、英语接近满分、数学15分的成绩进入清华大学。

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很多老师认为他偏科严重，不应该被录取。

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但当时的校长罗家伦力排众议，以“国文特优，英文满分”的理由，将他录取。

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进入清华大学后，钱钟书不但没有收敛秉性，反而更加狂傲。

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他上课从不做笔记，只带一本闲书。

老师在讲台上课，他便在台下翻看自己带来的书籍。

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即便如此，每逢考试，也总能获得第一名。

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毕业时，外文系教授希望钱钟书能够留校继续研究，可他毫不犹豫地拒绝，理由竟然是“整个清华没有一个教授，够资格当钱某人的导师。”

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青年时期的钱钟书，可谓是将“狂”字发挥到了极致。

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人生成长到青年，就像肆意奔腾的河流，敢于拼搏，一路勇往直前。

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心怀理想，用对世界的憧憬与热情，追求梦想，迎接未来。

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正如鲁迅先生所说：

“中国青年只是向上走，不必理会着冷笑和暗箭。”?

青年之力不可挡，势如破竹乘风破浪。

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执着、刚毅、勇敢、追求，青年们用满腔热血，去创造自己的世界。

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就如同想要汇入湖泊的河流，激流勇进，永不退缩。

中年如湖 ?

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人到中年，张扬之气渐渐褪去，开始走向沉稳厚重。

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洞察世事，收敛锋芒，人变得更加安静，也不再将情绪轻易地展现于众。

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中年如湖，成熟稳重，万事在心。

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就像湖水深且宽，正好对应着这个阶段的中年人，不被世事所迷惑，看事待物，也有自己的独特想象。

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经历过人生的高低起伏，他们不再天真无邪，懂得藏起锋芒，人也变得心机深沉。

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有人说，人到中年，会“内向”很多，也“木讷”很多。

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确实，这个阶段的中年人，虽没有青少年的青春活力，却也不似老年的老态龙钟。

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他用自己独立的魅力，展示着这个年纪该有的绝美姿态。

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三国时期，荀攸是曹操身边最受信赖的谋士。

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荀攸计谋百出、算无遗策，可在外人看来，他却是个十分厚道木讷之人。

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官渡之战中，担任总参谋的荀攸，为曹操献上众多奇谋妙计。

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可战后，又立刻恢复成一个老实人。

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无论是朝堂还是生活中，荀攸从不以谋压人，总是一副淳朴憨厚的模样。

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也正是因此，才使得他在暗潮涌动的朝堂中能够屹立不倒。

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不仅深受曹操信任，也赢得了同僚的尊敬。

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曹操曾这样称赞荀攸：

“荀公达外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及。”

《周易》曾说：“君子藏器于身，待时而动。”

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中年之人，遇事不怕事，既有扛事的果决，也有解决问题的能力。

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就像风平浪静的湖泊，平静的表面下，有着吸收万物，化为自己风景的姿态。

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偶有微风，掀起波光，也总能化解，恢复本来的平静。

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人到中年，如湖如泊，藏起锋芒，外显憨厚，才是真正的处世之道。

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老年如海 ?

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海纳百川，有容乃大。

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无论溪水还是河流，经过一路曲折蜿蜒，最后形成江河，流入大海。

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见过人间悲喜，历尽世事沧桑，人到老年，心胸如大海之宽广，对身边的人和事，也尽显大度包容。

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迈入老年阶段，人生进入新篇章，人也变得更宽广包容。

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《庄子》中有一个叫士成绮的人，因仰慕老子，不远万里前去拜访。

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当看到本人却发现，老子不仅其貌不扬，就连家里也显得十分杂乱，和自己心目中的理想人物，差之千里。

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士成绮怒冲冲地问道：

“别人都说你是圣人，可如今看来，你和老鼠也相差无几。”

听完他的话，老子既不动怒，也不辩解，而是低头继续做自己的事。

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过几天，士成绮冷静下来，又觉得自己做得不妥，便前去找老子道歉。

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老子听后，也并未欣喜，只是淡淡地回了一句：

“无论你骂我是猪、是狗、是老鼠，又有什么关系，总之我还是我，并未成为其他。”

一番话让士成绮十分惭愧，仓皇离去。

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老子说：“上善若水，水善利万物而不争。”

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上善之人，应该像水一般，造福万物的同时，又不与万物相争。

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人到老年，对事物不再计较半分，装得下星辰大海，容得下万千世界。

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人生更加平和淡然，经历过艰难，便不再抱怨世事无常；体验过悲欢喜乐，便不再忧患旦夕祸福。

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经历过酸甜苦辣，对于人生有了新的认识，也更容易包容世界，宽厚待人。

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老年之人心如大海，他们懂得理解，也拥有一颗包容他人和天地万物的胸襟与气度。

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山无静树，川无停流。

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愿每个人的不同阶段，都能像水一样，清澈、勇敢、坦荡、从容。

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少年时期，如溪一般，清澈干净，厚积薄发；青年阶段，皆似河水，无畏艰险，勇往直前；

人到中年，心性如湖，成熟稳重，收敛低调；步入老年，生命如海，淡然处事，宽容有礼。

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漫长人生，静水流深。

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愿生命如流水一般，度过的每一个日夜，都能不被世事所束缚，奔腾不息，自由洒脱。

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在少年时代，敢想敢做；青年时期，所向披靡；中年时代，稳而有力；老年时期，悠然自得。

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点个“在看”，愿每个人都能如水一般，即使身处不同阶段，也能跨过阻碍，走向成功；即使身处不同流域，依然能够绽放不一样的精彩人生。

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