原来这就叫“空船理论”(受益匪浅)

百家 作者:有书 2020-10-08 18:07:37

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文 | 橙子 · 主播 | 空空

来源 | 壹点读书会(ID:dushu345)




什么是“空船理论”?


《庄子·山木》篇里讲了一个小故事。


一个人在乘船渡河的时候,前面一只船正要撞过来。


这个人喊了好几声没有人回应,于是破口大骂前面开船的人不长眼。


结果撞上来的竟是一只空船,于是刚才怒气冲冲的人,一下子怒火就消失得无影无踪了。


其实你会发现,生气与不生气,取决于撞来的船上有没有人!


这就是著名的“空船理论”。


情绪,与生俱来,人人都有。


而这些情绪,往往是来源于一些我们不认同,看不惯的事情。


但总有一些人,活得云淡风轻,只专注自己,从不会被外界所扰。


王阳明说:“天下无心外之物。”


明明是相同的一件事,但在两个人眼中呈现出的有可能是完全不同的两种状态:


心态好的人,事事都顺,心态不好的人,好事也变坏事。


为什么?


这其实就是“空船理论”所传递的道理,一个人的态度决定了看法,看法又决定了做法,做法指导了行为,行为导致了结果。


而这结果,也就印证了你这个人的格局和眼界。




一个人不开心的原因:修养不够


人这辈子,没有谁能真正的十全十美。


人生不如意者十之八九,痛苦是不可避免的。


痛苦无非是来自自身的欲望和他人的伤害,这些往往跟自身的修养有很大的关系。


当一个人把自己的狭隘变成偏见,映射在他人身上时,就会以一种既定的认知框死对方,


连带自身的好恶与感情一并放大,致使最后哪哪都看人不顺眼。


所以,生活中,一个无法控制自己情绪,且爱发脾气的人,其实就是修养不够。


老和尚有一位弟子总感觉凡事不顺心,处处抱怨,老和尚知道后就当着他的面抓了一把盐放到一杯水里面,让弟子喝掉。


弟子喝了一口就吐了出来。老和尚说:“味道怎么样?”,弟子说:“苦”。


老和尚又带着弟子转而又来到湖边,向湖中也撒了一把盐,然后让弟子品尝湖水。


大师接着问:“味道怎么样?”


“甜”。


大师说:

“生活中的不顺与烦恼就是这把盐,不多也不少,但是容器不一样,味道就不一样。


当心胸开阔,就是痛苦也是甜的,当心胸狭隘时,一点苦自己也承受不住。”


人生,就应该活得潇洒一点,别让那些是是非非,错错对对影响自己的心情。


毕竟,这个世界,只有你自己才能真正伤害你自己,而不是别人。


你看别人不顺眼,是自己修养不够;你爱发脾气,是因为修养不够;你因为别人而痛苦,也是自己修养不深。


越是有修养的人,胸怀就越大,就越容易与人相处。


而那些格局大的人,往往事业顺利,人生畅通;格局小的人,目光短浅,顾此失彼,很难有大作为。


所以,做人千万别和自己过不去,你看不惯的人和事,不要去在意,看淡就好。




懂得尊重不同,心宽眼就宽


因为不同,世界才会精彩。


我们常说,懂得赞美别人是一种美德。但其实,懂得尊重比懂得赞美更重要。


一个人成熟的标志,就是尊重不同的文化、不同的价值观。


如果一定要以“消灭”自己不认可的事物为己任,这并不是责任感爆棚,而是你太过“以自我为中心”。


而这,也就会轻而易举的暴露出你的短见和无知。


最近看了由汤姆·克鲁兹主演的电影《少数派报告》。


一部十几年前的科幻电影,讲述的是在未来,三个有预知能力的先知,可以预测犯罪,并在犯罪发生前制止犯罪。


三位先知在面对未来会发生的犯罪时,都会有自己的解决意见。


当三个人意见一致时,事情就顺理成章;但当三个人意见不一致时,则实行少数服从多数的原则。


不过,他们不单单只是保留了多数意见,同时还会保留一份少数意见的报告,因此就被称为“少数派报告”。


《论语》中说:“君子和而不同。”


在人际交往中,君子能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。


想要尊重别人的选择,说不难其实很简单,但说难也难。


很多时候,有些人会打着“为你好”的旗号去做一些不尊重人选择的事。


这不仅会让彼此间的关系变得紧张,更会给自己徒增烦恼。


而真正的成熟,就是不断的去掉“我执”、“我以为”……


面对那些看不惯的东西,不再指指点点,而是尝试去包容一切、接纳一切。


只有这样,才能用尊重换来尊重,成就一段良好的人际关系。




真正成熟的人,看什么都顺眼


古人云:“子非鱼,安知鱼之乐?”


每一个人都有自己不同的活法,世界也就是因为差异而丰富多彩。


不成熟的一个很重要的标志就是以自己的标准来要求别人,而成熟就要,允许并尊重不同。


看什么都顺眼,是一场修行,去掉执念,尊重差异,开阔心界和眼界。


这场修行是每一个人走向成熟的必经之路。


拥有百态心境,就能看到百变风景,拥有百变风景,心中自无是非。


共勉!


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作者

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