真正有远见的人,都喜欢听真话

百家 作者:新东方 2020-03-06 04:08:40


女同事说:

有一个寓言故事,说在很久很久以前,谎言和真实在河边洗澡。

谎言先洗好,穿了真实的衣服离开,真实却不肯穿谎言的衣服。

后来,在人们的眼里,只有穿着真实衣服的谎言,却很难接受赤裸裸的真实。

这样说来,人心真的很复杂。

但事实上,只有勇于接受批评,责备,正视自己弱点的人,才能修正自己的缺点;才能正确的认识自己。



前几天,卫健委高级别专家组组长钟南山院士接受路透社专访。


在被问及李文亮医生去世的问题时,钟南山动容地说:“我很为他感到自豪,他12月底就告诉了人们真相。但是很遗憾,你也知道他去世了。”


千金易求,真话难得。


在疫情肆虐的当下,人们越来越感受到真话的力量。


真正有远见的人,不仅要学会讲真话,更要学会听真话。


/01/

听真话,是一种勇气


在经典童话《白雪公主》里,这样一个情节让人印象深刻。


每一次,恶毒的皇后都会问魔镜:“魔镜魔镜,请你告诉我,谁是这个世界上最美丽的女人?”


魔镜总是回答说:“白雪公主”。


皇后听到魔镜的真话,往往怒不可遏,使出更坏的招数,继续去迫害白雪公主。


但无论皇后再怎么愤怒、生气、抓狂,她都改变不了自己没有白雪公主美的事实。


泥人经不起雨打,谎言经不起调查。


这个世界上,比自己美的人,层出不穷;比自己厉害的人,数不胜数。


在差距面前,如果我们刻意选择不听,故意回避真相,甚至刻意掩埋真相,只会于事无补。


真理越辩越明,道理越讲越清。


只有敢于听真话,愿意听真话,正视自身存在的问题和不足,才能赢得改变和机遇。


演员张译在谈及自己的演技时,就讲到:“人在年轻的时候,脸皮薄。我20来岁的时候,人家说我演戏有什么问题,我觉得这是对我最大的侮辱。”

 

对那些不好听的真话,他不愿意去听,也没有勇气去听,反而让自己没有办法得到演技的提升。


但这样做的后果是,那些年里,他眼看别人一个个红了起来,自己却一直沉寂。


直到后来,他才慢慢意识到:

 

“那些否定的话,对我都特别有好处。越到年龄大的时候,越会珍惜那些帮你说问题的人……”


在认清了自身存在的问题以后,张译不断精益求精,努力磨练自己的演技。


最终,他凭借《攀登者》《我和我的祖国》等演艺作品,赢得了人们的广泛赞誉。


真相也许刺眼,但是客观存在;真话也许难听,但是足够管用。


与其因为害怕和嫉妒,把真话拒之门外,不如洗耳恭听,努力自省。


这样,差距才会越来越小,收获才会越来越多。


/02/

听真话,是一种度量


鲁迅先生在《野草·立论》中讲过这样一个故事:


一户人家生了一个小男孩,全家都高兴极了。


满月的时候,主人将孩子抱给客人看。


有人说,这孩子将来是要发财的,他于是得到一番感谢;


又有人说,这孩子将来是要当官的,他于是收到几句恭维话;


这时候,却有一个人站了出来,说:“这孩子将来是要死的。”


结果可想而知,他得到了一顿痛打。


现实生活中,真话往往比假话难开口,也比假话难接受。


不是所有的人都愿意听真话,不是所有的人都听得进真话。


听真话需要勇气,更需要度量。


1983年,59岁的画家黄永玉写了一封信,给 73岁的剧协主席曹禺。


信中,黄永玉言辞犀利地批评道:


“我不喜欢你解放后的戏,一个也不喜欢。


你心不在戏里,你失去伟大的灵通宝玉,你为势位所误!”


在这之前,曹禺早就创作出《雷雨》《日出》等多部名作,名噪一时,得到的都是“好”“高”这样的赞美。


而黄永玉的这些话语,无疑犹如当头棒喝。


他拿在手里反复地看,还忍不住唤出自己的妻女,围在一起认真研读,细细体味。


后来,他把这封长信长信一页一页端正地放在照相簿里,以便自己随时翻阅,并提笔给黄永玉写了这样一封回信:


“我能得你这般坦率、真诚的言语是我的幸福,更使我快乐的是,我竟然在如此仓促的机遇中,得到你这样真诚见人的友人。”


良药苦口,忠言逆耳。


多一分度量,才能多一分清醒;多一分度量,才能多一个朋友。


只有那些度量宽厚的人,才能听得进真话,才能知道自己的不足,也才能实现个人的进步和成长。


/03/

听真话,是一种智慧


在中国历史上,魏徵是出了名的直言敢谏。


有一次,唐太宗李世民得到一只特别好的鹞鹰,他很喜欢,就把它架在胳膊上把玩。


正玩得高兴,望见魏征远远赶来,他急忙把鹞鹰揣在怀里藏了起来。


魏征于是开始聊起正事,但他一开腔,就没完没了,根本没有要停下来的意思。


好不容易等魏征把话说完告辞,唐太宗才敢把鹞鹰掏出来,结果鹞鹰早给憋死了。


实际上,魏徵是故意这么做的,他以此劝谏唐太宗不要“玩物丧志”。


像这样的故事,其实常常上演。


据《贞观政要》记载统计,魏徵一生中,谏诤多达“数十余万言”。其次数之多,言辞之激切,态度之坚定,都是其他人难比的。


而魏徵之所以敢讲真话,离不开唐太宗愿意听真话、听得进真话。


也正因为唐太宗从善如流、虚心纳谏,所以开创了贞观盛世。


治国如此,工作和生活中,又何尝不是如此。


说真话需要环境、需要土壤,更需要听得进真话的人。


只有说真话被鼓励、被倡导,人人才愿意讲真话,社会才能变得越来越美好。


1961年5月初,周恩来总理到河北省邯郸专区武安县调研。


当时那一带正在闹饥荒,周总理看到连路边的树叶都光秃秃的。


周总理就问:“这树叶儿都哪去了?”陪同的人员怕说出实情让总理难过,就信口说:“被羊吃了。”


直到座谈时,一个叫张二廷的农民问:“总理,你叫说真话,还是说假话?”


周总理说:“当然是要说真话喽。”


周总理这才知道,当地农民吃不饱饭,已经到了连树叶都吃的地步。


周恩来听完,动情地说:“二廷,你是我下来遇到的第一个敢讲真话的人。好!咱俩交个朋友吧。”


回去以后,周总理就报告了中央,并立即采取措施,帮助老百姓解决吃饭问题。


鼓励讲真话,是一种格局;愿意听真话,是一种智慧。


在人类发展的进程中,我们需要讲真话的人,更需要愿意听真话的人。


听真话的人越多,讲真话的人才越多;讲真话的人越多,真相才会越来越清晰。


只有广开言路、兼听则明,我们才能拥有一个更美好的世界。



THE END


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作者:奕默

编辑:北楼8层女同事

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