F小姐是我见过最认真的时尚生活艺术博主。
她不只跟你谈穿衣打扮的美，也想和你分享生活细节的美感。
她喜欢逛博物馆、美术馆，甚至要打飞的去看展，时不时分享电影、好剧和书，有很好的审美品位。
你以为她只能谈艺术吧，结果我跟她谈时尚八卦和社会学照样停不下来。
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听说《盗梦特攻队》上线中国大荧幕了，原本打算去电影院再看一遍，结果听说因为审查延后上映（甚至撤档？）。我和朋友纳闷了好久，到底有什么要被删减的地方？印象里没什么不可描述的桥段啊？越想越记不清……
直到前两天，看见电影圈里说，《盗梦特攻队》有不少复刻版的名画，为了上映，名画上的裸女将被后期P上“内裤”，雕塑的空镜头也会被剪碎……没想到都9012年了，名画的裸体，还会被贴上不雅、色情、煽动的标签......又想起前两个月，川美院长因为使用人体模特写生，被网民们疯狂开炮。类似言论出现在热评里：艺术就是耍流氓，啥不能画，非要画不穿衣服的，搞艺术的就是渣渣…...请各位看看1965年毛老师说的这一句话：“画男女老少裸体，是绘画和雕塑的基本功，不要不行，封建思想，加以禁止，是不妥的。”▲?电影原图中的《草地的午餐》与原画对比。若重新上映，女主说不定会给添上小黑裙。我有一次去上海看展览，遇见两个七、八岁的小孩子，他们站在比他们还巨型的裸体画前，第一反应是呲呲地笑。男孩显然是事儿精，一个劲跟女孩说：“你看他你看他，没穿衣服。”就像取笑衣衫不整、不体面的大人。而他们的家长早一溜烟跑到前面去了，似乎竭尽所能阻止孩子发问：妈妈，他们为啥不穿衣服…….我想有很多家长都很头疼到底要怎么解释。我逛过不少博物馆，也见过不少裸体画和雕塑。我觉得，人类开始研究裸体那刻，人类才更懂得审视自身。人的肌肉群、脂肪、皱纹、身体的弧度、曲线，还有因恐惧而紧绷的手臂和拳头，因为快慰而舒展的肩膀，只有裸体能坦白一切。▲ 看看大卫手上的青筋，《大卫》，米开朗基罗·博那罗蒂，摄于佛罗伦萨我看过尺度最大的画，是库尔贝的《世界的起源》，作于1866年，比马奈的《草地上的午餐》的诞生晚了三年，现在它躺在巴黎奥赛博物馆里，比它的前辈更惊世骇俗。《世界的起源》没有被禁，但因为太逼真，被不少平台屏蔽，有兴趣可以自行搜搜。《世界的起源》是幅尺寸挺小的画，画的是仰躺的裸女，看不见脸，大腿分开，只有私处位于画面中央，赤裸裸地摆在观众面前。库尔贝太写实了，写实到让人不敢直视，妈呀，为什么要把它画得那么逼真？那一年，文艺界都大呼不懂。小仲马在给乔治·桑的信里面写：“画笔怎么能用来画歌剧院葛妞小姐那大喇叭似的私处？”▲?《画室》?，库尔贝的另一幅画，绘于1855年，藏于巴黎奥赛博物馆。画面中间是画家自己，正在画一幅风景，画前小孩代表“无邪的眼睛”；裸体女模特代表画家心目中的缪斯，或真理。好久以后，大家才发现，库尔贝画女性生殖器是个革命性的举动。库尔贝不是用色情的眼光来审视女人的身体，而是用崇敬、严肃和庄重的笔触，讲述他的唯物主义。那个年代的许多人，认为世界之源是上帝，而库尔贝偏偏说，世界的起源是人类，是女性，而且来自女性生殖器。库尔贝以为，世界的中心是人，而非神。▲?《筛谷的女子》，库尔贝，1854，南特美术馆藏。所以，我觉得，单单凭“裸体”就诋毁艺术，哪怕不是短浅的，也是缺乏理解力的。更恐怖的是，人们会凭所谓“不道德”，迫害了艺术。港真，喜欢艺术或不喜欢，对个人没什么大影响。我自己，不会因为喜欢艺术，看了多少画，就比谁更高贵一些。但恕我斗胆说一句，没有艺术的世界，可能已经毁灭了。读文学史和艺术史，我觉得特别瘆人的是，你以为人类特别聪明，人类在进步，人类有源源不断的创造力，创造一个又一个文明和科学的巅峰，我们以为自己已经进化为最高等的生命。可你看，大半个世纪以前，我们有了现代汽车、有飞机、有现代工业，人们依然会因为某些理由，将引以为傲的道德、文明、法治一手摧毁，卷入战争、屠杀、抢掠……理性不复存在，这些情景并不止存在于一战、二战期间。在历史的那些时刻，高新前沿的科技，并没有将人类的苦难扭转，人们在地狱的边缘挣扎。我们回过头来看，反而是“无用的”文学与艺术，记载和对抗了不理性，诘问世界，让我们重新思考人类存在的价值和意义。
席勒是大家眼中的“情欲画家”。私生活混乱，他的画如他的人一样野。他的画裸露得最彻底，躯体最扭曲。艺术与色情，怎么区分？埃贡·席勒认为：“艺术的色情若够艺术，就非不道德。只有观者以不道德的看法看时，才变成不道德。”席勒虽好，但我并没有对他很动心，直到看见他生命临终前画的那一幅画。席勒一直是莽撞的，他对女人们的爱和情欲都非常不自控，可在那幅画里，他拥有最朴素而强大的爱。当然也混杂着希望与绝望。
那是1918年秋天，一战刚刚结束，但另一场灾难又来了，流感瘟疫从欧洲大陆延伸到奥地利。维也纳昏暗的公寓里头，席勒坐在妻子旁边，将妻子和自己坐一起的模样画了下来。▲?埃贡·席勒，《家》，1918年，Egon?Schiele, The Family (Squatting Couple), 1918此时，他们俩都已经病入膏肓，可他们神色安详，席勒包围着自己的妻子，而妻子怀里坐着他们还未出生的小宝宝，席勒或许已经有预感，她的妻子即将带着未出世的孩子死去。而席勒，也在妻子去世后的3天，离开人世。他和妻子一丝不挂，像最开始来到人世时那样。但他给未出世的孩子添上了人世间的衣服。
▲德加《浴盆》
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艺术家们画裸体，是在重新思考和认识人。他们没有衣衫，没有阶级，我们不知道他们是剧场的舞女，还是富人家的大小姐，他们只是人。光华散落在肌肤上。
我必须要说，很多艺术作品，都沾满了情欲。毕加索老是画裸女，他也不否认这一点。情欲本身不可怕。美丑之分，在我们怎么对待它。是亵渎，还是欣赏和礼赞，将人的身体当作上帝雕刻的礼物。
来聊个五毛钱的天
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