再谈开放的复杂巨系统
来源:人机与认知实验室
*本文是钱学森在1990年10月16日系统学讨论班上的发言,原载于1990年第1期《模式识别与人工智能》。
刚才戴汝为同志的报告讲得很好。戴汝为同志多年从事人工智能、知识系统的工作,去年他听说我们在这里讨论开放的复杂巨系统问题,很感兴趣。因此,他是从人工智能、知识系统的角度来看开放的复杂巨系统问题。我正好相反,不懂人工智能和知识系统。从去年开始向他学习这方面的知识,发现这个问题很重要。我们是从不同角度走到一起来了。我们认为,要解决开放的复杂巨系统问题,要建立从定性到定量的综合集成方法或称为综合集成技术,需要这样的结合,所以后来就和于景儿同志我们三个人合写了一篇讲这个观点的文字【1】.但是我要提醒搞人工智能研究的同志,你们考虑问题的层次还太低,包括国外的一些学者,考虑的还是一些简单的问题。什么人工智能,说得很热闹,但具体处理的还是一些非常简单的问题,说不卜什么智能。实际上,真正的人的智能,是人大脑高层次的活动,比目前一些人工智能专家考虑问题的层次要高得多。解决这个问题的途径是1988年马希文同志在一次讨论会上提出的人与机器的结合,单用计算机之类的机器不行,但人需要机器来帮助。所以,外国人好的东西我们要学习,但我不相信他们能解决开放的复杂巨系统问题,这要靠我们自己的努力。
下面我讲四个问题。
(一)什么是开放的复杂巨系统
对开放的复杂巨系统,我们可以说:
(1)系统本身与系统周围的环境有物质的交换、能量的交换和信息的交换。由于有这些交换,所以是“开放的”。
(2)系统所包含的子系统很多,成千上万,甚至上亿万,所以是“巨系统”。
(3)子系统的种类繁多,有几十、上百,甚至几百种,所以是“复杂的”。
然而,由于开放的复杂巨系统是多层次的,其功能状态变化的可能性是非常广泛的,有可能出现一些超出常规的现象,如人体系统出现的人体特异功能,这是意想不到的,使不少人不能接受,但又是客观存在的。社会主义中国这个社会系统是不是也出现过“特异功能”?60年代我们搞成原子弹、导弹、人造卫星,世界上有许多人以为不可设想,我看这就是社会主义中国的特异功能。亚运会办得这么好,也是许多人想象不到的。全国第四次人口普查,只用了一年多时间准备和调查登记,这在11亿多人口的大国也是超常的。所以,中国共产党领导的这个社会系统,只要组织得好,是可以做出意想不到的成就的,这就是中国这个社会的“特异功能”。我们搞开放复杂巨系统研究的同志,千万要有这个思想准备,不要被自己习惯了的老一套束缚住。
(三)要有正确的指导思想
研究开放的复杂巨系统要有止确的思想指导,那就是马克思主义哲学思想的指导。因为研究开放的复杂巨系统,正如我在一开头所讲的,当然要靠计算机,靠知识系统,靠人工智能等技术手段,但又不能完全依靠这些机器,最终还要靠人,靠人的智慧。如果完全靠机器能解决问题,那就不是开放复杂巨系统了。人的智慧是什么?是马克思主义哲学。哲学是人类知识的最高概括。
最近我读了王东同志写的讲《列宁的哲学笔记》的书【5】。书中说,建立马克思主义的哲学体系,马克思、恩格斯作过第一次伟大的尝试;狄茨根作过第二次尝试;列宁的哲学笔记的第三次伟大尝试,都未成功。斯大林搞得不好,从哲学上讲,许多东西批错了。而中国革命远比苏联十月革命要复杂得多,中国革命形成的毛泽东思想,处理许多错综复杂问题确有独到之处。陈志良、杨根、郭建宁三位同志合写的文章【6】,也讲从宏观的、整体的角度处理非常复杂的问题,论述了小平同志思维上的整体性、系统性、宏观性、战略性等等,这是很正确的。毛泽东思想的核心部分就是这些内容,即抓问题的本质,矛盾的主要方面,注意情况的变化等等。这就教导我们怎样看一个复杂问题,怎样看一个复杂巨系统。其中特别要防止的是头脑僵化,自己形成一个概念就一成不变。开放的复杂巨系统可是千变万化的,我们要有这样的认识。
革命战争年代,党中央、毛主席在延安,没有电子计算机,也没有现在那么多的信息,那时作正确决策靠什么?靠指导思想。所以当时特别强调,实践—理论—再实践。一项政策,一个理论,在实践中发现有不对的地方,立即改正。这些指导思想,对于我们研究开放的复杂巨系统是非常重要的。也就是我们要用正确的哲学思想来指导,也要通过实践,不断修改我们的理论,因为我们处理的问题太复杂了。通过这样的办法提出的理论,即定量的模型,和过去相比,要能适用比较长的时间,即使出现失误的话,损失也不要太大。这也是我们研究开放复杂巨系统的目的。
最后我要附带说一句,吴学谋同志的泛系理论【7】不大好懂,实际上是一种哲学思想,如果其中有什么有用的东西,我们要注意吸取。
(四)要用思维科学的成果
从定性到定量的综合集成技术,实际上是思维科学的一项应用技术。研究开放的复杂巨系统,一定要靠这个技术,因为首先要处理那么大量的信息、知识。信息量之大,难以想象,哪一个信息也不能漏掉,因为也许那就是一个重要的信息。情报信息的综合,这是首先遇到的问题。过去我在情报会议上讲过一个词,叫资料、信息的“激活”,即把大量库存的信息变成有针对性的“活情报”。汪成为同志告诉我,外国人也有一个词,英文叫“data fusion",我看这个词不好,用“information inspiritment”更恰当一些。我们在做定性的工作中,一开始就要综合大量的信息资料,这个工作就要用知识工程,而且一定要用知识工程,因为信息量太大了,光靠手工是无法完成的。还有“人大”、“政协”会上有大量提案,这都是专家意见,都是有根据的,很重要,但也不见得全面,需要将这些意见进行综合,这个也要用知识工程、人工智能,这是我们从定性工作开始时要做的一部分。
所以,从定性到定量的综合集成技术是思维科学的应用技术,是大有可为的。应用技术发展了,也会提炼、上升到思维学的理论,最后,卜升到思维科学的哲学—认识论。哲学界现在争论的许多问题,如什么是主体,什么是客体,什么是思维,什么是意识等等,都会有一个正确的答案了。从唯物主义的观点来看,这些问题是很清楚的。人认识客观世界靠什么?靠大脑,而大脑是物质的,是物质世界的一部分。人靠实践来认识客观世界。这不过是人脑这一部分物质,通过物质手段,与更大范围的客观物质相互作用的过程。什么主体,什么客体,什么思维,什么意识,都只不过是讨论研究这一相互作用过程中使用的术语而已。每次所认识的,只是客观世界的很小一部分,所以要再实践,再认识,才能不断扩大我们对客观世界的认识,这个过程是无穷尽的。所以,哲学界争论不休的问题,从开放的复杂巨系统的观点和从思维科学观点来看,都是很清楚的。因此这里讨论的关于开放的复杂巨系统的观点,对于我们认识客观世界哲学,也有重大意义。
注释
【1】钱学森、于景元、戴汝为:《一个科学新领域-开放的复杂巨系统及其方法论》,《自然杂志》,1990年第1期,第3-10页。
【2】如果把分子作为子系统,那么从微观层次的分子运动综合上升到宏观层次的Navier-Stokes方程,是从微观的混沌到宏观的层流有序;然后Reynold数大了,这一层次又不稳定,发生湍流,但全流场,再上一个层次,还是保持一定流形分布的,这是有序。这里宏观层次是可观测的,全流场也是可观测的。下一个层次到上一个层次都是可观测的,每一次综合只隔一个层次,所以这里的问题不属于复杂巨系统,而且下一个层次的混沌正是上一个层次有序的基础。
【7】吴学谋:《从泛系观看世界》,中国人民大学出版社,1990年。
吴学谋:《泛系理论与数学方法》,江苏教育出版社,1990年。
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