王源吸烟贾乃亮被骂:你只讲道德的样子,真丑!

百家 作者:有书 2019-05-27 02:16:22

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文 | 飞白 · 主播 | 杨枪枪

来源 | 精读(ID:jingdu999)


法律是防止人变坏,道德应该是让人越变越好。


这才是文明社会该有的样子。




前几天,一直以乖巧形象示人的王源,因为在餐厅和友人聚餐时吸烟而挤爆了微博。



从媒体曝光的一组动图可以看到,一起参与聚餐的还有杨超越和贾乃亮。


吃饭期间,王源频频吸烟,动作娴熟、表情惬意,是老烟枪无疑了。


图片一爆出来,王源的粉丝们就不淡定了,直呼不敢相信,接受不了爱豆抽烟,纷纷在脱粉的边缘。



王源一直以来的形象都是积极向上的阳光少年,突然看到他“老司机”的一面,粉丝接受不了实属正常。


但令人匪夷所思的是,同行的贾乃亮却被骂了,理由就是:没有劝阻王源吸烟。



这和“不给老人让座就是人品差”、“有钱就应该多做慈善”的道德绑架理论有什么区别?


作为年长的前辈,的确有责任劝阻后辈的不道德或违规行为。


但如果没有做到,也不应该成为众人道德绑架的理由。


“以礼待人” “尊老爱幼”,这些美好道德行为的字眼,随着时代的发展,似乎已渐渐成为一种束缚,把人心拽得越来越扭曲、丑恶。


前几天,对于“女子水杯被碰倒,泼开水报复”这一热搜事件,之所以网友的评论并没有一边倒,很大程度就归因于受害者的道德绑架。



受害者李某在碰倒杨某水杯后,并未及时道歉,而是任凭友人帮自己怒怼:“人家带孩子不方便,你想怎么样?”


一句话激怒杨某,最终酿成大祸。


就因为你带孩子,别人就活该被你碰倒的水杯烫伤吗?


带孩子的确不方便,但不方便并不等同于可以理直气壮地要求别人对自己忍让,甚至站在道德的高度去指责别人。 


虽然杨某的行为有些过激,甚至构成犯罪,但是如果李某能够意识到这一点,或许灾祸就能避免。




还记得让万千网友彻底寒心的吴鹤臣事件吗?


德云社演员吴鹤臣突发疾病,脑出血。


他的妻子在“水滴筹”上发起众筹,目标金额是100万。



本来生了一场大病,是一件挺让人心疼的事。


很多善良的网友还转发,捐款了。


但很快就有人爆料:吴鹤臣其实家底不错,完全可以承担医疗费用。


他在北京有两套房,还有一辆价值十几万的车,有医保,家庭年收入也有7万元。


而根据医生的介绍,一个脑出血,治疗费用最多就十几万,除去医保报销的部分,病人需要承担的治疗费用其实也就几万块,根本不需要众筹100万。


事情曝光后,对于网友的质疑,吴鹤臣的妻子迅速回应:

家里的房子是公租房,均在父母和爷爷的名下,无法出售。


车子是妻子的婚前财产,而且卖车之后出行不方便,所以不能动!


更可气的是,对于“为什么要众筹这么多钱?”这个问题,吴鹤臣的母亲这么解释:

天坛附近租房两年,要12万;


请护理半年,要4万;


针灸推拿三个月,要1万;


此外,复查、吃药、理疗不详,儿子儿媳在康复期都无法外出工作,全家没有经济来源也没有积蓄。



她的逻辑是:治病虽然花不了多少钱,但租房、照顾病人、康复都要花钱,而我家的房、车都不能卖,向网友要点捐款没毛病。


但她不知道的是,那些给她儿子捐钱的,大多都是连一套房子也没有的人。


众筹善款,本就应该是无能为力之后的无奈之举,而不是为了保证生活质量,拿爱心人士的善良开刀的利刃。


吴鹤臣家人的这种吃相,用一句网友调侃的话来说:你们这是把养老的费用都算在捐款者头上了!


不愿吃亏,不愿降低生活质量,却坦然消费着网友的爱心和善良。


这就是典型的,救急要用别人的钱,自己的钱应该留给明天。


作为当下的弱者,他们不明白的是:道德是用来约束自己的,而不是拿来耍无耻的资本。




道德绑架的本质,其实就是弱者思维。


因为道德这个武器不用花钱,还能抢占制高点,于是成了许多弱势群体屡试不爽的手段。


去年5月,杭州一辆送快递的三轮车,由于快递员骑车时低着头玩手机,导致三轮车撞到黄女士的宝马车。


宝马车左前车灯破碎,需要整套更换,费用约13000元。


可三轮车主拒绝赔偿,黄女士一气之下报了警。


后来,黄女士看快递员只有15岁,经济条件也不好,所以决定去修理厂维修,价格便宜很多,只要4000元。


当时快递员表示同意赔钱,可第二天就反悔了,还振振有词地说:


“你这么有钱,不差我这点钱,你为什么一直要我赔!


我上次撞了保时捷都没有赔这么多,你为什么要让我赔这么多?”



“我穷我有理,你富你活该。”


世道变坏,大概就是从这样的弱者思维盛行开始。


今年5月初,同样是快递小哥,同样是撞到私家车,结果走向却不一样。


5月8日下午,苏州的一位轿车车主,因为有急事,就临时把车停在了路边。


不料,回来时却发现,自己的轿车尾灯被撞坏了,车子周围散落了一地的碎片,肇事者也不见踪影。


好在路口监控拍到了当时的画面,只见一辆白色的电动三轮车在转弯时,因为躲避不及,撞上了他的黑色轿车。


就在民警准备根据监控寻找肇事车辆时,发现了一张字条。



原来,骑三轮车的是一名快递小哥,在撞到了车辆之后,就写了一张字条,塞进了被撞坏的汽车尾灯里面。


按照字条上的电话号码打过去,快递小哥很快就赶到现场。


最终,双方达成和解,快递小哥仅赔偿车主300元。


据了解,快递小哥姓张,发生碰撞后,他立刻就下车寻找车主。


但周围都打探了一圈,也没找到人。


因为当时手头上还有不少单子要送,小张只能先留下自己的联系方式离开了。


小张说,自己的工资虽然并不算高,但他还是希望能够以身作则,这是做人最基本的原则。


两起相同的事件,结局却大不一样,说明这不是弱者本身的问题,而是思维层次的问题。


有些弱者,以弱卖弱,用情感道德绑架,行自私自利之事。


而有些弱者,守着做人的底线,善良而坦荡,正直而有骨气。


斯蒂芬•金说:“地狱从来都不是立即让你掉下去,而是一点点吞没你。”

 

弱者思维就是如此,一旦习惯,就会被它慢慢吞噬。

 

它吞噬的,除了你的能力、财富这些有形可见的东西,还有你的灵魂本身。


想要防止灵魂被吞噬,就应该摆脱弱者思维,做一个有底线的弱者。




胡适先生有一段话广为流传:


“一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;


一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”


深以为然。


去年,孟晚舟事件爆发后,国内一些企业纷纷开启了爱国模式:禁止员工购买iPhone产品,鼓动员工购买华为手机。


比如,某公司的声明:

公司及公司员工禁止购买苹果产品,违者将失去晋升机会,以及取消相应的补贴。


鼓励员工购买华为产品,出示相应的发票,公司还将给予发票面价的50%补贴。


对于已经购买了苹果手机的员工,若愿意弃用苹果而支持华为,公司将给予25%的补贴……



这下,看热闹的网友开始热血沸腾了:“谁用苹果谁就不是中国人!”、“不用华为就是不爱国!”



无独有偶,前两天,华为总裁任正非在某采访中的回应上了热搜。


谈到苹果手机时,任正非是这样说的:


苹果的生态很好,家人出国我还送他们用苹果电脑,不能狭隘地认为爱华为就是爱华为手机。



谈到民族情绪的时候,他又说:


目前对华为有两种情绪,一种是鲜明的爱国主义支持华为,一种是华为绑架了全社会的爱国情绪。


我们制止他们瞎喊口号,不要煽动民族情绪。



简短的几句话,足见其胸襟和气度。


比起那些高呼“用苹果就是不爱国”的小丑们,任正非的格局不知高出了多少倍。


在关于道德的讨论中,人们常将道德分为多个维度。


比如,公德和私德,必须坚持的道德和仅具有提倡意义的道德。


但是,不管对道德怎么划分,人们心中的道德标尺是模糊的,没有那么僵化,需要根据具体情境而定;


而且各自遵循的道德标准,并不相同。


比如,有些人认为找朋友借钱,朋友应该借;


但事实上,对方却认为“借是情分,不借是本分”。


因此,我们在进行道德评判的时候要审慎,不要随意地给对方贴道德标签。


法律是防止人变坏,道德应该是让人越变越好。


这才是文明社会该有的样子。


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