你是否拥有自己的“认知体系”？

作者：徐大维

来源：良大师（ID：liang_da_shi）

     柴静刚进央视时，老师是陈虻。

有次，陈虻啪地将一盒烟，拍到桌子上。

“我把它放在医学家面前，他肯定会写尼古丁含量，吸烟者的肺癌发病率，是不吸烟者的多少倍……”

“我让经济学家写三千字，他肯定会写：烟草是国家税收大户，烟草走私对经济的影响……”

“我让搞美术设计的写三千字，那哥们肯定会写：色彩、标识的个性创意……”

然后，陈虻翘起腿，对柴静说：“现在，请你写三千字，你会写什么？”

柴静一下蒙了，不知从何入手。

陈虻说：“你有自己看待世界的坐标系吗？”

这是一个有趣的问题，说的更直白一点，它其实是在说：

你是通过什么体系，来认知这个世界的？

“认知体系”这个词很大，但其实很容易理解。

我们常说一个人“只认得钱”，那他这个人的认知体系就是以“钱”为坐标来进行的，虽然这种坐标很有局限，但它毕竟是个坐标。

良叔认识不少这样的人。

以前有个属下，潮汕人，是做业务的一把好手。一进公司就告诉我，“赚钱就是他的唯一目的。”

而他的行动也支持这种认知体系，穷尽心思，毫无遮掩自己的赚钱欲望。

你看，他就是通过“钱”来认知这个世界的。

当然，这么多年，他确实获得了不少财富，虽然大家觉得他格局不大，可这并不妨碍他成为一个快乐的人。

为什么？

因为他行事很简单，标准很少，只要能让自己赚钱的事，就尽量做；不能让自己赚钱的事，就尽量不做。

他的认知体系和行为不冲突，也能不断地实现自己的目标，这让他很快乐。

也许我把“只认得钱”当成一种“认知体系”，你会觉得有点不可思议。

但这确实就是，书面的叫法是：“理性的自私主义”（或叫客观主义），也是哲学中的分支，代表人物是：安·兰德。

她主张将自我利益作为第一要务，无须为他人而牺牲自己的利益。

你可能觉得这样的认知体系太过肤浅，没有人情味，可是你并不能阻止别人信奉。

相信你身边也有这样的人，他们都还过的不错。

从某个角度来看，这就是“知行合一”的结果。

今天不是谈大道理，而是想说一个简单的现象，人为什么会不快乐？

很多时候就是因为没有一个统一的“认知体系”。

就像让你描述一盒烟，一会儿说色彩，一会说健康，一会说经济，这种不统一往往是烦恼的根源。

是的，“认知体系”没有对错，而在于能不能统一。

很多苦恼不都是这样来的吗？

你挺在乎钱的，但是又不好意思表达，害怕别人小看你；

你想做一个急功近利的人，但是内心又接受不了这种世俗的人设；

你一会儿相信人定胜天，一会儿又相信宿命；

你看，这种左右打脸和认知纠结，总让你无法活得敞亮。

我认识虔诚的基督徒，也认识大成的修佛者，他们总给人一种喜悦祥和之感。

我想，穷其根本，就是因为他们不但拥有一个完整的“认知体系”，而且还能根据体系的指示，统一地行事。

这恐怕也是一种所谓的圆满吧。

本文作者简介：徐大维，公众号良大师主笔，畅销书《超级个体：打造你的多维竞争力》作者，原平安集团渠道总监，香港理工大学管理硕士，知名培训顾问，简书签约作者。欢迎关注公众号良大师（ID:liang_da_shi)。

顶尖CEO思想

ID：djceosixiang

顶尖CEO思想。企业家，CEO，高官，企业经营，管理，思想，智慧，等正能量文章。