清明为什么要祭祖？这是我听过最好的答案

中国人真的很重视祭祖。

除夕、清明节、重阳节、中元节，这四个节日肯定要隆重祭拜一番。

还有就是冬至、大寒、寒衣节、下元节……中国人好像一年365天都在祭祖。

中国人的祖先到底有什么法力，让子孙们如此惦记？

清明节古时也叫三月节，公历每年的4月4日至6日之间为清明节，是二十四节气之一。

清明节是我国重要的传统民俗节日之一，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2008年被正式确立为法定节假日。

清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。

清明节是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子，是一年一度中国人对自己祖先表达敬意与感谢之意的节日!

因为冬去春来，草木萌生。

人们想到了先人的坟茔，有否狐兔在穿穴打洞，会否因雨季来临而塌陷，所以要去亲临察看。

在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，烧些纸钱，或在树枝上挂些纸条，举行简单的祭祀仪式，以表示对死者的怀念。

至于祭扫的日 期，各地风俗不同，有的是在清明节的前十天后十天;有的称"前三后三";有的在清明前后逢"单"日举行;有些地方扫墓活动长达一个月。

清明祭祖扫墓，是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现。

清明的习俗中，要数古代流传下来的扫墓习俗，对后世影响最大。

即使在那“破四旧，立四新”的年代，该习俗也没有被忘记、被破除。

那么，“扫墓”是指什么呢?所谓“扫墓”，是“清扫墓地”或“扫除墓地”的简称，不是真的要人们去打扫墓穴。

这样的习俗，在汉代以前就已经形成。

比如，《汉书·严延年传》就有“扫除墓地”的记载，不过并没有确定时间就是清明。

秦汉以前，多是有墓无坟，葬死者的棺木，离地表面很近。

因此，“清扫墓地”或“扫除墓地”时，除了打扫卫生让墓地保持干净外，还要用土填补地面的洞穴，防止狐鼠野兔等进入。

后来，墓之上堆土形成了坟，但是，堵洞添新土的做法仍然没有改变，扫墓的说法亦流传了下来。

古人选择的墓地，一般说来地势都比较高，于是到墓地去就是往上走，即产生了“上墓”的说法。

无论是“扫墓”还是“上坟”，其日期较早是被确定在“寒食”期间，而不是清明时节。

寒食在清明的前一天或两天。

关于寒食作为一个纪念日的由来，有一种说法认为，是起源于晋文公纪念介子推。

根据这种说法，寒食与纪念死去的人确实有关。

但是，从汉代到南朝，不少著作都记载了寒食那天的习俗是禁火，未特别提到扫墓。

到了唐朝，情况有了变化，寒食上墓不但成为习俗，还被纳入了“礼”的范围。

普遍用祭品来祭祀祖先，既流行于百姓之家，皇家也同样遵守。

对此，《旧唐书》和《新唐书》均有相关的记载。

然而，寒食扫墓后为何变成了清明扫墓?原因之一是寒食仅在清明前一二日，寒食期间和清明期间在时间上没有太大的差异。

原因之二是寒食禁火只是民间习俗，历代王朝没有硬性规定，有的还不让百姓这样做。

加之寒食期间北方还比较寒冷，不宜吃冷食，于是越来越多的人放弃了禁火的习俗，吃起热食来了。

寒食不禁火又吃热食，就很容易被淡化、被遗忘。

清明是不能忘记的农历节气。

特别是农民，他们通常都忘不了“清明前后，种瓜点豆”。

因此，越到后来，人们越是记住了清明以及清明扫墓，慢慢地忘掉了寒食上坟。

经过历代变迁，清明扫墓的内容逐渐定型，包括给坟墓添新土、挂青(实为挂白幡)，烧钱化纸和上祭品等等。

清明祭祀为何说“清明拜山”

此处的清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。

北方通称为扫墓或上坟。

含义都是一样的，即祭祀逝者的一种活动。

唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”

写出了清明节的特殊气氛。

在中国，祭祖是和孝道绑定在一起的。

若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。

清明拜山的通常程序如何

按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。

其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。

这就是风水。

扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。

此后围坐聚餐饮酒;也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。

妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。

有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。

即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送别…

过两天即是清明，不少人赶赴老家，加入到大的小的祭祖队伍。

我们每年孜孜不倦地祭拜祖先，却又真的会得到祖先的庇佑吗？

冯友兰说，人理智上知道亲爱的人死了就是死人。

可是人心情感上，我们希望死人能够复活，希望有个灵魂会继续存在于另外一个世界。

有时祭祖就像写诗，给“死亡”这件事加上了一个诗意的仪式，好让心里那份怀缅、感恩得以安放。

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