今日立春，与除夕相遇......

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当前浏览器不支持播放音乐或语音，请在微信或其他浏览器中播放 行歌 陈鸿宇 - 一如年少模样

东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。

从此阳春应有脚，百花富贵草精神。

—白玉蟾

立，始建也

时春气始至

四时之卒始

故为立春

又名岁首、正月节

大地即将回暖

万物就要萌生

冬将尽

春正来

二十四节气的第一个节气

寅月的开始

一年之初

今天

立春与除夕相遇

这样的巧合

在100年中只会出现3次

今日起

东风解冻

蛰虫苏醒

草长莺飞

在这个充满希望的季节

你留下的每一滴汗水

都将在秋天收获累累硕果

古代将立春分为三候：

一侯东风解冻

自秦代，中国就一直以立春作为春季的开始。春是温暖，万物复苏；春是生发，耕耘播种。从立春日一直到立夏前这段时间，都被称为春天。

二候蜇虫始振

古籍《群芳谱》对立春解释为：“立，始建也。春气始而建立也”。

立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏。

三侯鱼涉负冰

再过五日，河里的冰开始融化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没有完全溶解的碎冰片，如同被鱼附着一般浮在水面。

大地阳和吹浅新

春到人间暖气生

花似疏裁伴春回

四时好景是良辰

立春习俗

打春牛

据清嘉庆本《澄海县志》载：每年的立春日，官府必须率人马到郊外举行迎春大典，然后举行“鞭春牛”活动。

早在周朝时，就有春日鞭春牛的活动。每年立春节前，各州府事先制好泥塑芒神和土牛。到了立春这一天，官府带着迎春队伍，浩浩荡荡地来到东郊八里处，事先准备好的芒神亭和土牛台。迎春队伍中的人一律穿青色衣服，用青色车子、擎青色旗帜，人们吹着牛角号、唱着“青阳曲”，舞动羽毛仪仗，跳着云翘舞，隆重举行迎春仪式。这仪式发展到了明清，更是隆重，据清人的《燕京岁时记》载：“……立春先一日，顺天府官员至东直门外一里春场迎春，立春日礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图，礼毕回署，引春牛而击之，曰打春……”

句芒神

句芒为春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身，执规矩，主春事。在周代就有设东堂迎春之事，说明祭句芒由来已久。

清人让廉撰写的《京都风俗志》中说：“立春之仪前一日……迎春牛芒神入府署中，搭芦棚二，东西各南向，东设芒神，西设春牛，形象彩色，皆按千支，准令男女纵观，至立春时……众役打焚，故谓之打春。”然后，人们将春牛的碎片抢回家，视为吉祥。

 迎春

立春之日，民间习俗迎春是立春的重要活动。事先必须做好准备，进行预演，俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。民间迎春活动亦很热闹。立春日时，四合院与农家院里要高挂“春幡”，各家门框上都要贴上用红纸书写的对联，院内屋内墙上也贴满“迎春”、“宜春”以及“福”字，使院里一片红彤彤的景色，显得春意浓浓，也象征着吉祥。

咬春

立春时要吃的食品主要是春饼、萝卜、五辛盘等，在南方则流行吃春卷。为什么要吃萝卜呢？比较普遍的说法是可以解春困。其实咬春并不限于此，除解困外，主要是通气，使人保持青春不老。

五辛盘是由五种辛辣食物即葱、蒜、椒、姜、芥等调和而成，作为就餐的调味品。

这种吃春盘春饼之俗，传向民间，更以食饼制菜并相互馈赠为乐。清代的《北平风俗类征岁时》记载：“立春，富家食春饼，备酱熏及炉烧盐腌各肉，并各色炒菜，如菠菜、韭菜、豆芽菜，以及干粉、鸡蛋等，且以面粉烙薄饼卷而食之。”这正是清末民国时期老北京人家吃春饼应景咬春之节俗，至今北京仍传承着此食俗，俗话有“打春吃春饼”之语。

立春逢除夕

除夕，是中国人极为重要的一个夜晚，也是所有家庭阖家团圆的一个夜晚，大家围坐在一起，吃着团圆饭，看着“春晚”，其乐融融，无比热闹。年夜饭，也称为“团圆饭”，一年一度的团圆饭体现了中华民族家庭成员的互敬互爱，也是春节家家户户最热闹愉快的时候。

大年夜，丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。家人的团聚往往令一家之主在精神上得到安慰与满足，老人家眼看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，这是何等的幸福。

作家朱自清在散文《春》写道：盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。

小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。

一年之计在于春，又是一年春好日，立春来、新年到，愿我们不负春光，努力前行。

来源：每日一禅

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