突然消失在朋友圈的人，和他们对窥探和表现欲的疲倦

好奇别人在做什么，是窥探欲。影史上的著名导演希区克，最为外界所知的一部作品《后窗》，就是偷窥视角呈现艺术张力的作品。透过窗户看到世间百态，也能洞悉我们与生俱来的欲望。

想让人知道自己在做什么，是更加基础的社会性表现欲。在社交网络解构传统人际关系之前，有一部名叫《艾德私人频道》的电影，前瞻性的展示了后媒体时代人性的困境。当所有的目光都集中在你身上，成为焦点后，细枝末节与鸡毛蒜皮都可以被放至无穷大，对你的人生产生巨大影响。

最后，当窥探和表现都让人疲倦时，隐退和失忆的欲望开始占据上风。

“我不想让人通过朋友圈认识不真实的我”

最近我的朋友圈又掀起了一股“隐退潮”，与过去大张旗鼓、锣鼓喧天的态度宣言隐退不同，这次是悄然无声的自我救赎。

而这些隐退的人，都是我们所熟知的“小资份子”。日常，她们的动态里，尽是旅游风景、活动合照和时尚街拍，从任何一个层面来说，都是光彩夺人的。即便对内容没有任何兴趣的人，也想打开分享这种意境。

曾记得这样一位外资雇员，她曾因为对工作不适应而产生抑郁情绪，在朋友圈发布抒情长文后停止了更新。然后雇主、亲朋和我们这类不相干的人纷纷留言、询问，给予安慰和排解。

集万般宠爱于一身的她，最后现身说法，一篇长文再次说明情况，然后用这种非官方的形式感谢了种种，体面的辞去了工作。

将生活所有细节公开呈现，让她成为了被优待和被理解的对象，而那些窥探的人们，就像是见证一个故事主人公的心路历程一样，对其倾注了亦真亦幻的情感。

不过，在主人公得到万千宠爱后，她的休整之旅似乎让她重新认知到了自我。在各色景观笑容灿烂的照片过后，她悄然无声的消失，选择了隐遁，而这次没有宣告的出走，没有外界的关注和询问。同样在另两位小资份子的隐遁故事中，也没有了外界的回声。

无声无息就这样消失的感觉，我也曾经体会过。其实，某种意义上是一种释放，不再担心外界眼光的评判、时刻暴露自我的徘徊。

而一位当事人对我讲述为何选择消失的言语，也揭开了我们心底都在压抑着的那句话：我不想让人通过朋友圈了解不真实的自己。

“窥探让人寻找到素材，意淫自我”

存在的意义，在于他人感知到自我。假如没有外界的回音，那么一切自说自话都是自嗨和自我意淫。

我们所熟知的“小资阶层”，用恋物、美景和合照营造美好生活感觉时，其实源于一种对生活的空虚感。这与后现代社会解体人的价值、解体劳动的价值有着深切的关联，当人在生活中不具备自我满足感时，一定会通过其他表现形式寻找优越感，把一切东西都变做商品进行消费。

在原子化社会结构形成前，街坊的口舌就是社交网络，简单淳朴的三长两短中，工作、生活和情感，都尽数囊括其中。虽然如今视角看起来极为原始和粗糙，但人生活在真实的集体中，拥有统一安全的价值观，让他们的生活并没有那么不堪。居委会大妈、你老家乡下的长辈，他们的生活一定程度上还保留着那种形态。

不过在年轻人的生活中，解体的价值让人们无法寻找到安全的空间释放自我。这就产生了模仿拷贝、装扮和融入，想要通过一种表达形式找到存在感，其实潜台词就是在说“我是你们的一员”。

这是人类基因里无法免除的需求，智人最初打败尼安德特人的原因，就是因为我们懂得取材包装，懂得意淫八卦。

远古时期的那些神话中，充满着“人定胜天、天赋异禀”的自我膨胀，就像如今同学会上花式炫耀一般，我们都在期待着集体中的个体融入氛围，通过讲不在场的、在场同学的八卦，逐渐形成紧密的关系。

所以，给予他人窥探的渠道，也是保持关系不可或缺的一环。并不是想要说那些违心委婉的话、摆拍那些不自在的照片，而是只有这样才能获得价值感。

还记得曾经有一位朋友，喜欢用望远镜窥探对面楼层生活的场景。因为窥探别人生活的细节，是这个社交生活如鱼得水青年的消遣方式，在朋友圈写完讨好同事、上司的宣言后，他似乎也在期待着能在别人没有防备下，展现出真实的一面。

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