不迷信，但说说古人为何造石犀！

成都连续下了几周大雨，段子手们也不消停的在朋友圈里炫耀着各种段子技能，比如叫“货拉拉”来上班，我就是“货”。

亦或者：

无意中看到一群人朋友圈请愿，希望把“石犀”放回去的内容，编辑内容却有各种谣言也跟着传播，作为一个半吊子还是想说一下，古人为何造石犀吧。

邪门的事儿，没少见，但坚决不盲从迷信，人经历多的事儿，信仰也就跟着模糊了，不好意思，我信科学没信仰。

事件来源

朋友圈流传的我看了一下图片，基本都是2013年出土于成都天府广场的战国石犀。

因为出土的土质层属于蜀汉末到西晋的那段时期，从造型风格上更接近于战国晚期，所以被联想到李冰当年在治水时曾向水中投入五只神兽。

在扬雄《蜀王本纪》：“江水为害，蜀守李冰作石犀五枚：二枚在府中，一在市桥下，二在渊中，以厌水精；因曰石犀里也。”

常璩《华阳国志蜀志》：“外作石犀五头，以厌水精；穿石犀溪于江南，命曰犀牛里。后转置犀牛二头：一在府市市桥门，今所谓石牛门是也；一在渊中。……西南石牛门曰市桥，下，石犀所潜渊也。”

因当年李冰是治水之用，固就有了那些“这是镇水神兽动不得，快埋回去”的各种朋友圈说辞。

为何用犀牛？

听惯了龙啊、狮子、凤凰以及上古神兽来镇，忽然听说用个牛当神兽来镇水，确实有点不习惯，仔细研究其实也不是特别难理解。

古代人迷信，基本是用天干地支五行来造风水，五行相生相克，土能克水，所以要治理水患，要有“土”性的载体才行，既然说牛，那自然想到的是古人的十二生肖，查阅十二地支与生肖在五行的配属：

子水鼠，丑土牛，寅木虎，卯木兔，辰土龙，巳火蛇，午火马，未土羊，申金猴，酉金鸡，戌土犬，亥水猪。

牛、羊、狗，都是土性，自然也就不是那么稀奇了。

至于为什么选犀牛，而不是羊和狗，可能是因为犀牛可以活在水下，在神话中，它有分水的本领，

古代传说中也提及过，通天犀牛角有白纹，感应灵敏，所以称犀牛角为“灵犀”。

其它石犀

除了成都的石犀外，其实唐高祖李渊（李世民的爸爸）献陵墓前，也有一头石犀，取名：唐石犀。

李渊生于公元566年，属丙戌年也就是狗年，“命里”生来就是土性，放石犀来守陵也不奇怪。

要知道中国古代虽然有犀牛，在第三纪时化石分布很广泛，我国很多地区都有，史书中也有关于西周初年驯练大象、犀牛等参于战争记载，但是由于犀牛皮可以用于做甲，有资料记载仅在春秋时，吴王夫差就有一只十万三千穿水犀甲胄的士兵。

另外犀牛角在古代也是很尊贵的物件，《金瓶梅词话》第31回：“水犀号作通天犀。你不信取一碗水，把犀角安放在水内， 分水为两处，此为无价之宝。”犀牛越来越少犀牛角也越发得之不易，被历代政府控制后也自然就变成了身份等级的象征，在殷商的甲骨文中就有犀牛角的记载，到了商周已经是“珍宝”了。

西游记第91回，唐僧被妖怪抓走了，八戒得知抓走唐僧的有可能是犀牛精，就打过犀角的主意。

加上“犀牛角能分水”的谣言，这种“从水里冒出来的怪物”遭到大量捕杀。

到唐代犀牛还算是蛮罕见的动物了，帝王墓的说到很多的，之所以放犀牛一定是有很深的寓意的，当然这个我没有深度查阅资料。

参考内容

《石犀沉后波涛息》：http://zx.djy.gov.cn/wskj/d27/201602/t20160223_54267.html

《成都新出石犀略考》：

https://www.xzbu.com/4/view-4091834.htm

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